書齋不僅是古人寫字作畫的地方，更是寄託心靈之所。居意古美術負責人張富荃表示，過去文人書齋有兩個用意和功能，一是個人自我空間，二是接待好友的地方，在這個空間中的一景一物，都具 體呈現一個人的品味。
書齋裡少不了文房器物的布置，張富荃指出，並非只有筆、墨、紙、硯才叫文房，而是泛指所有在書房裡擺設、使用或把玩的物件。古代的文房器物不會無由來的創作，一定是為了某種功能才會製作，並非藝師自己憑空想像而來，也因此在陳設和搭配上，皆有其邏輯。
張富荃的文房藏品不少來自明清時期，因為明清是文房器物發展最興盛的年代。古代文人藉由文房陳設，展示個人喜好與性格，空間中的器物、茶具、書畫甚至是花草盆栽，更是培養心性的基底，構築成生活的一部分，每日所思所見，都是這些出彩器物，一個人的品味、思維和生活態度，也在這個空間中昇華到更高境界。
文人靜心必備，非膜拜用：銅觀音
出自明代頂尖的銅觀音藝師石叟，其最著名之處便是首創「嵌銀絲」技法，在銅器表面鑲嵌細如髮絲的銀絲，形成雲紋、壽紋、獸面紋等複雜圖案，這尊觀音的頭髮和衣袍紋路上皆能看到細細銀絲，線條細膩，轉折柔美。過去文人書房常見佛像擺設，並非用來膜拜，而是沉靜心靈的寄託。
爐底藏著一句人生金句：銅雕暖手爐
古人在寒冬時暖手的實用小物，內置燃炭，熱量從鏤空爐蓋散發而出，出
